Sekularisme

Oleh NORILA DAUD
pengarangutusan@utusan.com.my

BANGI 14 Nov. - Kajian Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (Jakim) mendapati perkahwinan dalam tempoh 10 tahun pertama amat terdedah kepada keruntuhan …

[ Full reading ]

Diriwayatkan dalam Shahih Al-Bukhari dan Muslim, dari Ibnu Abbas raldhiallahu 'anhuma, ia berkata :

"Nabi shallallahu 'alaihi wasallam adalah orang yang paling dermawan, dan beliau lebih …

[ Full reading ]

Sekular

Sekular berasal dari kata latin saeculum yang artinya zaman ini atau masa kini. Istilah ini digunakan untuk menunjukkan suatu kondisi ideal dimana masyarakat terbebas dari pengaturan …

[ Full reading ]

Fahaman Wahabi ini terlalu kerap ditimbulkan oleh pelbagai pihak samaada dari golongan muda ataupun golongan tua. Sejak sekian lama juga sering kali
ditanyakan isu-isu berkaitan fahaman Wahabi. …

[ Full reading ]

Gerakan liberalisasi Islam yang marak belakangan ini, ternyata pengaruh
pemikiran liberal di Barat yang berkembang dalam tradisi Kristen.
Repotnya, ingin dipaksakan dalam Islam . Gerakan liberalisasi …

[ Full reading ]

Menurut K.H Sirajudin Abbas seorang ulama besar Indonesia dalam buku 40 Soal-Jawab Agama menyatakan konsep moden fahaman Wahabi antaranya adalah seperti berikut:

. Dalam mempelajari ilmu Usuludin …

[ Full reading ]

Subject: Sekularisme Sun 08 Aug 2010, 7:59 am

Sekular

Sekular berasal dari kata latin saeculum yang artinya zaman ini atau masa kini. Istilah ini digunakan untuk menunjukkan suatu kondisi ideal dimana masyarakat terbebas dari pengaturan pengendalian relijius dan pandangan-pandangan dunia metafisis.

Sekularisme: Faham yang mempercayai bahwa kehidupan duniawi ini tidak mempunyai keterkaitan dengan ajaran agama atau lembaga keagamaan (Kamus Advanced hal. 897).

Sekularisasi: Aksi untuk mewujudkan sekularisme, pembebasan manusia “pertama-tama dari agama dan kemudian metafisika yang mengatur nalar dan bahasanya” Itu berarti terlepasnya dunia dari pengertian-pengertian relijius dan relijius semu, terhalau dari pandangan-pandangan dunia tertutup,
terpatahkannya semua mitos supranatural dan lambang-lambang suci…”

Subject: Latarbelakang sekular Sun 08 Aug 2010, 8:02 am

Latar Belakang Sekularisi

Awal bergulirnya sekularisasi adalah akibat westernisasi (pembaratan) ajaran
Nabi Isa. Sebagaimana diketahui pada awalnya ajaran Nabi Isa itu masih orisinil, yakni ajaran tauhid. Banyak orang tidak menyenanginya sehingga pengikut Nabi Isa selalu dikejar-kejar dan hidup tertekan mencapai rentang waktu 200 tahun lamanya.

Dalam rentang waktu yang demikian panjang itulah ajaran Nabi Isa mengalami
berbagai macam penyimpangan. Pada masa Kaisar Constantin (306-337 M)
memerintah terdapat dua kubu pengikut Nabi Isa: (1) Pengikut Arius yang
menolak faham Trinitas dan (2) Pengikut Athanasius yang mendukung faham
Trinitas. Untuk mengambil jalan keluar dari pertentangan itu diadakanlah Konsili Nicea pada tahun 325 M. Tapi konsili ini diakhiri dengan voting dan Pengikut Arius dinyatakan kalah setelah sang Kaisar menyatakan mendukung pengikut Athanasius.

Sejak itulah terjadi pembaratan ajaran Nabi Isa. Agama yang bersih itu kini
telah tercemari oleh mitologi (ajaran dewa-dewa) Yunani. Semakin lama
semakin jauh dari orisinalitasnya.

Munculah dari agama yang tidak murni lagi itu bid’ah-bid’ah, misalnya munculnya tokoh-tokoh atau pemimpin-pemimpin agama yang menguasai masyarakat atas dasar legitimasi sacral. Atau munculnya pemimpin agama—dengan tanpa pijakan yang jelas—bersikap otoriter menentukan kebenaran. (lihat QS. At-Taubah: 31).

Dalam sejarah kita ketahui bagaimana kalangan gereja mempertahankan kebenaran tindakannya membakar para saintis penganut heliosentris, seperti
Copernicus dan Bruno. Agamawan Kristen pada saat itu seolah-olah menganggap teori Geosentris yang disampaikan Ptolomeus sebagai wahyu
suci yang tidak boleh berubah.

Inilah yang membangkitkan semangat sekularisasi di dunia Barat. Dari latar
belakang histories semacam inilah mereka beranggapan bahwa agama harus
dipisahkan dari urusan kekuasaan bahkan harus dipisahkan dari kehidupan.

Namun yang dianggap menjadi tonggak sejarah muncul dan berhasilnya gerakan sekularisasi adalah Revolusi Perancis (1789 M). Sejak saat itu mulailah
bermunculan kaum intelektual secular yang ide-idenya menjungkirbalikkan
nilai-nilai keagamaan, seperti: Spinoza, Darwin, Nietzhe, Durkheim,
Freud, Marx.

Subject: Sekular dalam dunia Islam Sun 08 Aug 2010, 8:04 am

Sekularisasi di dunia Islam

Dari uraian di atas kita mengetahui bahwa bagi Barat, kemunculan
sekularisasi merupakan realitas sejarah dan sebuah proses panjang guna
menggapai sistem kehidupan yang dianggap mapan.

Akan tetapi menurut Ali Juraisah, sekularisasi di dunia Islam merupakan
produk dari system penjajahan politik dan pendidikan. Sekularisme
menyebar ke dalam tubuh ummat Islam melalui beberapa media:

1. Imperialisme dan Kolonialisme

Ketika persekutuan raja-raja Kristen di Eropa berhasil mengalahkan kaum muslim di Andalusia dan kaum Moor (muslimin Afrika Utara), mereka kemudian
mengirim delegasi dan pasukan penjajah ke seluruh kawasan yang dikuasai oleh ummat Islam. Ketika mereka mengirim tentara ke Asia Tenggara
(Malasysia, Indonesia, dan Filifina). Mereka berangkat dengan semangat
menumpas kaum Moro (Muslim). Di beberapa daerah jajahannya mereka
berhasil menggusur penerapan hokum Islam dan menggantinya dengan hukum
Barat dan menundukkan pola piker dan pola hidup ummat ke bawah system
Barat. yang sekuler itu.

2. Kristenisasi

Pada setiap ekspedisi kolonialisasi, di antara para prajurit selalu terdapat
pendeta-pendeta Kristen misionaris. Dengan tersebarnya ajaran Kristen langkah-langkah awal menuju sekularisasi agama Islam menemukan jalannya.

3. Orientalisme dan pengiriman mahasiswa muslim untuk belajar di dunia Kristen Orientalis datang untuk melakukan penelitian tentang bangsa-bangsa Timur demi kepentingan tuannya, sehingga memudahkan proses penjajahan, pembaratan dan sekularisasi. Sedangkan melalui pengiriman mahasiswa mereka
berupaya menanamkan ideology secular melalui materi dan metodologi
kajian khas Barat.

Tapi di atas itu semua, tersebarnya sekularisme sesungguhnya juga
diakibatkan factor internal ummat Islam yang terjebak dalam penyimpangan tauhid, padamnya semangat amar ma’ruf nahi munkar dan jihad fi sabilillah. Juga diakibatkan kejumudan (tidak berkembangnya daya ijtihad).

Ciri-ciri Sekularisme

1. Meyakini bahwa nilai-nilai Islam harus dibedakan dari nilai-nilai kehidupan dunia dalam seluruh aspeknya

2. Menganggap bahwa segala institusi politik yang ada pada peradaban kaum muslimin masa lampau adalah cerminan dan tradisi, tidak berhubungan nilai-nilai syar’i.

3. Penerapan syariat Islam akan merugikan pemeluk agama non Islam dan karenanya menjadi ancaman bagi persatuan.

4. Menganggap bahwa syariat Islam itu terbelakang, primitif dan ketinggalan zaman.

5. Mengambil ajaran Islam melalui prinsip pragmatisme dan utilitarianisme.

6. Menyebarkan faham-faham keraguan terhadap Islam untuk kepentingan politiknya sendiri.

7. Menggayang gerakan-gerakan kebangkitan Islam dengan berbagai cara.